İran’daki Yahudi Cemaati ve Haham Gerami’nin Mücadelesi

Haham Gerami, İran’daki Yahudi cemaati ile İslam Cumhuriyeti arasındaki dengeyi korumaya çalışıyor. Bu zorlu mücadeledeki detaylar.

Haham Yehuda Gerami, her hafta, Tahran’da bulunan ve yakın zamanda restore edilen Abrişami Sinagogu’nda ibadet eden cemaatiyle bir araya geliyor. Bu sinagog, Yahudi okulları, koşer restoranlar ve geleneksel hamamların bulunduğu bir kompleksin parçası. Gerami, bu sinagogun başhahamı olarak, İran’daki yaklaşık 60 sinagogdan birinin liderliğini üstleniyor.

Gerami, cemaatiyle birlikte, rejim tarafından tehdit olarak algılanmadan dini inançlarını sürdürmeye çalışırken, kendi Yahudi kimlikleri ile İslam Cumhuriyeti’nin talepleri arasında sürekli bir gerilim içinde olduklarını ifade ediyor. İran’daki savaş durumu, bu durumu daha da karmaşık hale getiriyor.

Aynı zamanda ABD vatandaşı olan Gerami, İran dışında karşılaştığı insanların, İsrail devletini tanımayan ve onunla teması suç sayan bir ülkede dindar bir Yahudi toplumunun varlığını öğrendiklerinde büyük bir şaşkınlık yaşadıklarını belirtiyor. Gerami, İran’da yaklaşık 20.000 Yahudi’nin yaşadığını tahmin ediyor; ancak bazı kaynaklar bu sayının daha az olduğunu öne sürüyor.

Gerami, “Yahudi cemaatinin neye ihtiyacı varsa İran’da mevcut” derken, İranlı Yahudilerin sahip olmadığı tek şeyin siyasi bir ses olduğunu vurguluyor. Şubat ayındaki çatışmaların ardından İran dışına yaptığı ilk gezide, “Ben bir siyasetçi değilim. Benim ilgilendiğim şey siyaset değil, Yahudi yaşamıdır” diyor.

Bu Yahudi yaşamını sürdürebilmek için, İslamcı yönetimle zımni bir anlaşma sağlamak gerekiyor. Cemaat, siyasetten uzak durduğu, İran’a sadık kaldığı ve İsrail’den uzak durduğu sürece geleneklerini özgürce yaşayabiliyor. Gerami’nin jeopolitikten kaçınma tutumu, bazıları tarafından sertlik yanlısı rejimin bir savunucusu olarak yorumlanıyor.

Brüksel’de düzenlenen İslam Devletlerindeki Hahamlar İttifakı toplantısında Gerami, “Evet, bazen insanlar benim hakkımda böyle şeyler söylediğini okuyorum ama benim hedefim diğer insanların ne söylediği değil. Ben cemaatimin elçisiyim” ifadelerini kullanıyor.

İran, kökleri Antik Pers İmparatorluğu’na kadar uzanan dünyanın en eski Yahudi cemaatlerinden birine ev sahipliği yapıyor. Yahudi bayramı Purim, yaklaşık 2.500 yıl önce imparatorluktaki Yahudileri yok etmeye kararlı bir kraliyet vezirine karşı kazandıkları zaferi simgeliyor. Gerami, “Tüm Yahudiler her yıl İran Yahudilerini anar ve kutlar” diyerek, kutsal kitaplarda adı geçen bazı peygamberlerin de İran’da gömülü olduğunu hatırlatıyor.

Ancak cemaat, 1979’daki İslam Devrimi öncesindeki 100.000’i aşkın nüfusa kıyasla önemli ölçüde küçüldü ve ağır kısıtlamalarla karşı karşıya kaldı. İranlı Yahudilerin İsrail’deki akraba ve arkadaşlarıyla iletişim kurması yasak ve ziyaret etmelerine izin verilmiyor. Aile ve yakın dostlar dışındaki ABD’deki Yahudilerle temas kurmak da genellikle oldukça güç.

Kısıtlamaların insanları baskı altına aldığını kabul eden Gerami, buna rağmen cemaatin bunların üstesinden gelebildiğini belirtiyor. İran ile yaşanan savaşın, tüm dünyadaki Yahudiler için olduğu gibi kendileri için de hayatı zorlaştırdığını vurgulayan Gerami, “İlginç bir şekilde, İran’da Müslümanlarla her zaman barış içinde yaşadık” diyor ve sinagogların, dünyanın pek çok ülkesindekilerin aksine özel bir güvenlik korumasına ihtiyaç duymadığını ekliyor.

İslam Devrimi’nden yedi yıl sonra Tahran’da doğan Gerami, dini eğitimini Kudüs ve Baltimore’da aldı ve 2011 yılından bu yana İran’ın Başhahamı olarak görev yapıyor. ABD merkezli İran Yahudileri Federasyonu’nun kıdemli danışmanlarından Sam Kermanian, Gerami’yi yıllardır tanıdığını ve kendisinin ABD’de kalma imkânı varken cemaatine olan bağlılığı nedeniyle İran’a dönmeyi tercih ettiğini aktarıyor. Kermanian, “O akıllı, enerjik, genç ve son derece adanmış biri” diyor.

Üç çocuk babası olan Gerami, sık sık seyahat ediyor ve gittiği yerlerde Yahudilerin neden İran’da yaşamayı tercih ettiğine dair şaşkınlıkla sorulan sorularla karşılaşıyor. Gerami, “Bu soru yanlış bir varsayıma dayanıyor” diyerek, insanların orada kalma sebebinin kendileri ve ebeveynlerinin orada doğmuş olması olduğunu açıklıyor: “Biz bu kültürü biliyoruz ve bu kültürle gurur duyuyoruz.” İran kültürü, 92 milyonluk nüfusuyla etnik ve dilsel bir mozaik niteliğinde.

İran’daki Yahudi cemaatinin kaderi, 1979’da Şah’ı deviren ve Ayetullah Ruhullah Humeyni’yi iktidara getiren devrimden bu yana dalgalı bir seyir izliyor. Devrimden önce İran, ABD ve İsrail ile yakın ilişkilere sahipti. Şah’ın büyük ölçüde seküler olan monarşisi altında Yahudiler ağırlıklı olarak büyük şehirlerde yaşıyordu. Müslüman din adamlarının eğitim ve diğer alanlarda ciddi nüfuz sahibi olduğu bölgelerde Yahudi karşıtlığı yaygındı; ancak bu durum devlet eliyle teşvik edilmiyordu.

1979’da yeni liderlerin, ülkenin en tanınmış iş insanlarından biri ve kendisi de bir Yahudi olan Habib Elganian’ı “Siyonist casusluk” suçlamasıyla tutuklayıp idam etmesi üzerine birçok İranlı Yahudi paniğe kapıldı. Bu idam, o yıl Şah rejimine yakın kişilere yönelik gerçekleştirilen yüzlerce infazdan biriydi. Humeyni, İsrail’i ‘Büyük Şeytan’ Amerika’nın yanında ‘Küçük Şeytan’ olarak nitelendirerek tüm ilişkileri kesti. Gerami’nin Abrişami Sinagogu’na kısa bir yürüyüş mesafesinde bulunan İsrail Büyükelçiliği binası ise Filistin Kurtuluş Örgütü’ne (FKÖ) devredildi.

1990’larda İran’ın dışa açılması ve yeni liderlerin ortaya çıkmasıyla bazı değişimler yaşandı. Rejim, anti-İsrail söylemini sürdürürken, ülke içindeki Yahudi cemaatinin varlığını İran’ın Yahudi düşmanı olmadığının bir kanıtı olarak öne sürdü. New York’taki Birleşmiş Milletler Genel Kurulu’na her yıl katılan İran cumhurbaşkanları, rejimin hoşgörü iddialarını desteklemek adına zaman zaman ülkenin tek Yahudi milletvekilini de yanlarında götürdü.

Gerami; Arnavutluk’tan Nijerya’ya, Özbekistan’a kadar uzanan Müslüman ülkelerdeki hahamlar ittifakının kendi durumunu perspektife oturtmaya yardımcı olduğunu ifade ediyor. İttifakın başkanlığını yürüten Mendy Chitrik, “Her ülkenin kendine özgü gerçekleri var ve İran’ın da kesinlikle kendi şartları mevcut. Ancak bir araya geldiğimizde, zorlukların çoğunun ortak olduğunu görüyoruz” değerlendirmesinde bulundu.

Federasyon yetkilisi Kermanian, İran Yahudileri Federasyonu’nun 1979’dan bu yana 17 Yahudi’nin idam edildiğini ve çoğunlukla rejimin ilk yıllarında olmak üzere yaklaşık bir düzine Yahudi’nin kaybolduğunu belgelediğini belirtirken, tahmini gözaltı sayısının 2.000 civarında olduğunu, ancak bunların birçoğunun açıkça siyasi nedenlerle gerçekleşmediğini ekliyor. Rejim, 1999 yılında 13 İranlı Yahudi’yi İsrail adına casusluk yapmakla suçlayarak gözaltına almış ve 10’unu hızlıca mahkûm etmişti; ancak bu kişiler uluslararası baskılar sonucu daha sonra serbest bırakıldı.

Geçtiğimiz yıl, İsrail ve ABD’nin İran’a yönelik saldırılarıyla birlikte bir kez daha zorlu anlara sahne oldu. Rejim, geçen yıl, Mossad’ın Haziran 2025 hava saldırıları sırasında sızdırdığı ekiplerle bağlantılı oldukları şüphesiyle 35 Yahudi’yi gözaltına aldı ve sorguladı. Kermanian, bu kişilerin tamamının en nihayetinde serbest bırakıldığını belirtti.

Kermanian, son aylarda Yahudi cemaatiyle temasın son derece sınırlandığını ve İranlı Yahudilerin dış dünyaya en önemsiz bilgileri aktarırken bile çok dikkatli olmaları gerektiğini vurguluyor. Gerami ise İran ile ABD ve İsrail güçleri arasındaki savaşın üzerlerinde olumsuz bir etki yarattığını ve bundan hoşlanmadıklarını belirterek, “Yine de benim tek hedefim, İran’daki Yahudilerin birer Yahudi gibi yaşama imkânına sahip olmaya devam etmesidir” diyor.